स्वतंत्रता के पश्चात भारत ने लोकतंत्र का मार्ग चुना। आज वह विश्व का सबसे बड़ा और सफल लोकतंत्र है। जिन लोगों ने भारत के सांस्कृतिक मूल्यों की रक्षा के लिए स्वतंत्रता के आन्दोलन में अपना योगदान किया, उन्होंने ही भारत के लिये संविधान की रचना का कर्तव्य भी निभाया। देश की आजादी के 75 वर्ष पूर्ण हो चुके है पूरा देश आज देश की आजादी का अमृत महोत्सव मना रहा है । उत्साह और प्रसंन्नता होना भी चाहिये देश ने आजादी के बाद बहुत विकास किया है आज देश का पूरी दुनिया में सम्मान बढ़ा है यह देश के लिये गौरव की बात है कि हम दुनिया को दिशा देने में सक्षमता प्राप्त कर रहे है । सफल लोकलंत्र की खुबसूरती है कि आज भारत के राष्ट्रपति पद को जनजाति वर्ग से संबंध रखने वाली महिला है ग्राम निकायों, नगरीय निकायों विधानसभाओं एवं लोकसभा में हर वर्ग को पर्याप्त प्रतिनिधित्व की जिम्मेदारी मिल रही है लोकतंत्र की समृद्धि के लिये अब यह भी आवश्यक रूप से महसूस किया जाने लगा है कि शासकीय तौर जो आरक्षण व्यवस्था है उसका सिंहालोकन किया जाना चाहिये जो वर्ग विकास की दौड़ में आज भी पिछड़े हुये है उन्हें विकास की मुख्यधारा से जोडऩे के लिये पर्याप्त अवसर प्रदान करने के लिये हर संभव मदद उपलब्ध कराना चाहिये परंतु निर्धारित योग्यता के साथ कोई समझौता उचित नहीं है ।
भारत जब विश्व का नेतृत्व करने की दिशा में अग्रसर है तो इस बात के लिये देश को गंभीर होना चाहिये आज इस बात की चिंता आवश्यक रूप से होना चाहिये कि हमारा नैतिक चरित्र नेतृत्वकत्र्ता के अनुरूप हो आज हमारे सामने यह बड़ी चुनौती है कि हम विकास की अंधी दौड़ में नैतिक चरित्र को कमजोर करते जा रहे है । आजादी के 75 सालों में हमने सभी क्षेत्रों में ख्याती अर्जित की परंतु हम अपने संस्कारों से सामाजिक ताने बाने से बिखर गये है । सामाजिक जिम्मेदारियों से पारिवारिक दायित्वों के प्रति बहुत सीमित सोच का निर्माण हो रहा है देश भक्ति सरहदों के प्रति प्रदर्शन की निर्माण हो रही है वास्तविक देशभक्ति के प्रति हम अनिभिज्ञ है और इस बात की शिक्षा शिक्षण संस्थानों में दी भी नहीं जाती । शिक्षण संस्थानों को नियम कानूनों और परीक्षा फल बेहतर लाने के दायरे में इतना अधिक कस दिया गया है कि वहाँ किताबी ज्ञान और निर्धारित पाठ्यक्रम पूरा कराने में ही शिक्षको को पसीना आता है और परीक्षा मेंं अच्छे नंबरों से पास होने की मानसिकता अभिभावकों में भी गहरी पैठ बना चुकी है और इस शिक्षा का एकमात्र उद्देश्य सरकारी नौकरी के प्रति आकर्षण है वहीं सरकारे में भी स्कूली किताबी शिक्षा के माध्यम से शिक्षा के मापदंड निर्धारित किये हुये है । आज संस्कारयुक्त शिक्षा के मायने सांप्रदायिकता की परिभाषा के दायरे में आते है ।
शिक्षा से समस्याओं के समाधान निकालना चाहिये परंतु आज की शिक्षा ही समस्या बन रही है शिक्षा का जो सही उद्देश्य था उसमे भटकाव की स्थिती निर्मित कर दी गयी है सरकारी नौकरी का मायने कम मेहनत में अधिक आय आर्जित करना और अनैतिक तरीके अपनाकर धन कमाने की सोच बन गयी है जबकि इसी प्रकार की शिक्षा के विरोध में स्वाधीनता का आंदोलन खड़ा हुआ था । भारतीयों को बाबू बनाने की सोच से अंग्रेजो ने भारतीय शिक्षा व्यवस्था को नष्ट करने के प्रयास तेज कर दिये थे उन प्रयासों को विफल करने के लिए काशी हिन्दू विश्वविद्यालय, शांति निकेतन, गुजरात विद्यापीठ, एमडीटी हिन्दू कॉलेज तिरुनेलवेल्ली और गुरुकुल कांगड़ी जैसे संस्थान उठ खड़े हुए और छात्र-युवाओं में देशभक्ति का ज्वार जगाने लगे। प्रफुल्लचंद्र राय और जगदीश चंद्र बसु ने जहां अपनी प्रतिभा को भारत के उत्थान के लिये समर्पित कर दिया वहीं नंदलाल बोस, अवनींद्रनाथ ठाकुर और दादा साहब फाल्के और माखनलाल चतुर्वेदी सहित प्राय: सभी राष्ट्रीय नेता पत्रकारिता के माध्यम से जनजागरण में जुटे थे । इन्हीं महान आत्माओं के जनजागरण ने स्वाधीता का ज्वार खड़ा कर दिया था और हमें 75 वर्ष पूर्व आजादी भी मिल गयी इस बीज देश ने अनेक गौरवशाली कीर्तिमान स्थापित किये आज भारत की ओर पूरा विश्व आशा की नजर देख रहा है हम से जब दुनिया की बड़ी अपेक्षाएँ है तो हमें भी समृद्धशाली आदर्श शिक्षा की व्यवस्था को प्राथमिक देना चाहिये । भारत दुनिया के लिये शिक्षा का केन्द्र रहा है यह और बात है कि अक्राताओं एवं लुटेरों ने शिक्षा के गौरवशाली संस्थानों को नष्ट करने के प्रयास किये परंतु आज भी भारत की समृद्धि गौरव संस्कारयुक्त शिक्षा में ही समाहित है । कुछ कालखंड अनैतिक तरीको से तरक्की के लिये सरल भले ही लगे परंतु भारत की पीढियों के संस्कार ही वास्तविक समृद्धि और सम्मान दिलायेंगे और जो हमारी हताशा है कि अब नैतिकता की बात करना संभव नहीं है वह कुहासा जल्द दूर करना ही होगा ।
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