सिवनी 13 नवंबर सिवनी यशो:- राम मंदिर अयोध्या (Ram Mandir Ayodhya) के गर्भ ग्रह में स्थापित होने वाले श्रीराम महायंत्र (Shri Ram Mahayantra) की विशाल रथ यात्रा का आज जिला भाजपा (District BJP) द्वारा भव्य स्वागत किया गया। यह रथयात्रा दक्षिण भारत से अयोध्या राम मंदिर पहुंचेगी । इस दौरान नागपुर से सिवनी पहुंची यात्रा का छिंदवाड़ा चौक स्थित गणेश मंदिर में अगवानी की जाकर पूजन व आरती की गई। रथयात्रा के स्वागत एवं पूजन के दौरान भाजपा जिला अध्यक्ष आलोक दुबे सहित श्रीनरेंद्र टांक, दीपक नगपुरे, संजीव मिश्रा, अभिषेक दुबे, शिव सनोडिया, श्रीकांत अग्रवाल, आशीष माना ठाकुर, तरुण टांक, राजू यादव, महेश माना ठाकुर, अरविंद बघेल, अजय गहलोद, सहित बड़ी संख्या में भाजपा कार्यकर्ता एवं आम श्रद्धालु जन उपस्थित रहे जिन्होंने श्री रामयंत्र का दर्शन लाभ लिया। यह यात्रा गणेश मंदिर से रवाना होते हुए मठ मंदिर, महावीर मढिया,शंकर मढिया एवं लक्ष्मी नारायण मंदिर, राममंदिर होते हुए जबलपुर की ओर रवाना हुई।  इस विशाल रथ यात्रा का महावीर मढिया से शंकर मढिया के बीच सब्जी व्यापारी संघ द्वारा आरती, पूजन एवं आतिशबाजी के साथ भव्य स्वागत किया गया। इस दौरान जिला प्रशासन द्वारा भी रथयात्रा एवं यात्रा मार्ग की सुरक्षा व्यवस्था की गई ।

   एक राजा हुआ, उसने दूर-दूर खबर की कि जो भी धर्म श्रेष्ठ होगा उसे मैं स्वीकार करूंगा। अनेक-अनेक विद्वान आए, समझाते थे कि हमारा धर्म श्रेष्ठ है, दूसरे विद्वान समझाते हैं कि हमारा धर्म श्रेष्ठ है। वे विवाद भी करते, एक-दूसरे को हराने और पराजित करने की कोशिश भी करते। लेकिन राजा के सामने कुछ सिद्ध न हो पाया कि कौन धर्म चरम धर्म है, कौन सर्वोत्कृष्ट धर्म है और जब यही सिद्ध न हुआ तो राजा अधर्म के जीवन में जीता रहा।  उसने कहा, जिस दिन सर्वश्रेष्ठ धर्म उपलब्ध हो जाएगा उस दिन मैं धर्म का अनुसरण करूंगा। जब तक सर्वश्रेष्ठ धर्म का पता ही नहीं है तो मैं कैसे जीवन को छोडूं और बदलूं! तो जीवन तो वह अधर्म में जीता रहा, लेकिन सर्वश्रेष्ठ धर्म की खोज में पंडितों विद्वानों के विवाद सुनता रहा। सभी धर्मों के लोग आए। और किसी भी धर्म का आदमी आया, उसने कहा, मेरा धर्म श्रेष्ठ है, दूसरों के नीचे हैं। राजा उनकी दलीलें सुनता; दूसरों को आमंत्रित करता, उनकी दलीलें सुनता। ऐसे जीवन बीता।  जीवन तो है छोटा और दलीलें तो हैं बड़ी। तो दलीलों में तो जीवन बिलकुल बीत ही सकता है, कोई कठिनाई नहीं है। फिर तो राजा बूढ़ा होने लगा और घबड़ा गया कि अब क्या होगा? अधर्म का जीवन दुख देने लगा, पीड़ा लाने लगा। लेकिन जब श्रेष्ठ धर्म ही न मिले तो वह चले भी कैसे धर्म की राह पर?  अंततः एक याचक उसके द्वार पर आया और उस याचक ने कहा कि मैंने सुना है कि आप पीड़ित हो और परेशान हो। आपके चेहरे से भी दिखाई पड़ता है। उस राजा ने कहा, मैं सर्वश्रेष्ठ धर्म की खोज में हूं। याचक ने कहा, सर्वश्रेष्ठ धर्म? क्या बहुत धर्म होते हैं दुनिया में कि उसमें कोई श्रेष्ठ और अश्रेष्ठ का भी सवाल उठे? धर्म तो एक है। कोई धर्म बुरा और कोई धर्म अच्छा, यह तो होता ही नहीं, तो सर्वश्रेष्ठ का कोई सवाल नहीं। राजा बोला, लेकिन मेरे पास तो जितने लोग आए उन्होंने कहा, हमारा धर्म श्रेष्ठ है। उस याचक ने कहा, जरूर उन्होंने धर्म के नाम से, मैं श्रेष्ठ हूं, यही कहा होगा। उनका अहंकार बोला होगा।  धर्म तो एक है, अहंकार अनेक हैं। राजा से उसने कहा कि जब भी कोई पंथ से बोलता है या किसी धर्म से बोलता है, तो समझ लेना कि वह धर्म के पक्ष में नहीं बोल रहा, अपने पक्ष में बोल रहा है। और जहां पक्ष है, जहां पंथ है, वहां धर्म नहीं होता। धर्म तो वहीं होता है जहां व्यक्ति निष्पक्ष होता है। पक्षपाती मन में धर्म नहीं हो सकता। राजा प्रभावित हुआ। उसने कहा, तो फिर आप मुझे बताओ मैं क्या करूं? उस याचक ने कहा कि आओ नदी के पार चलें, वहां मैं बताऊंगा। वे नदी के किनारे गए। उस याचक ने कहा कि जो सर्वश्रेष्ठ नाव हो आपकी राजधानी की वह बुलाओ, तो उसमें बैठ कर उस तरफ चलें। राजा ने कहा, यह बिलकुल ठीक। राजा जाए तो सर्वश्रेष्ठ नाव आनी चाहिए। बीस-पच्चीस जो अच्छी से अच्छी नावें थीं वे बुलाई गईं। सुबह वे गए थे, दोपहर इसी में हो गई, सब नावें इकट्ठी हुईं। अब वे घाट के किनारे भूखे बैठे हुए हैं। और वह याचक भी अजीब था, एक-एक नाव में दोष निकालने लगा कि इसमें यह खराबी है, इसमें यह दाग लगा हुआ है, यह तो आपके बैठने योग्य नहीं है। इसमें मैं कैसे बैठ सकता हूं, यह तो बहुत छोटी है। राजा भी थक गया, सांझ हो गई, सूरज डूबने लगा। राजा ने कहा, क्या बकवास लगा रखी है! नाव कोई भी काम दे सकती है और अगर नाव कोई भी पसंद नहीं पड़ती तो नदी भी कोई भारी नहीं, चलो हम तैर कर ही निकल चलें। छोटी सी नदी है, अभी कभी के उस तरफ पहुंच गए होते। याचक जैसे इसकी प्रतीक्षा में ही था, उसने कहा, मैं इसी की प्रतीक्षा में था। आपको जीवन में यह खयाल नहीं आया कि धर्मों की प्रतीक्षा क्यों कर रहे हो, तैर कर भी निकला जा सकता है।  और सच तो यह है कि धर्म की कोई नाव नहीं होती। व्यक्तिगत रूप से ही तैरना पड़ता है।  धर्म की कोई नाव नहीं होती।

छिंदवाड़ा (@chhindwara) 12 नवंबर 2024 छिंदवाड़ा यशो:-  प्रजापिता ब्रह्माकुमारी (Prajapita Brahmakumari) आश्रम की अंतरराष्ट्रीय (international) ख्याति प्राप्त प्रसिद्ध आध्यात्मिक गुरु वरिष्ठ राजयोग शिक्षिका बीके शिवानी बहन (Spiritual Guru Senior Rajyoga Teacher BK Shivani Sister) का छिंदवाड़ा में प्रथम आगमन हो रहा है।  प्रवचनकर्ता बी के शिवानी के आगमन को लेकर सांसद बंटी विवेक साहू (MP Bunty Vivek Sahu) से प्रजापिता ब्रह्मकुमारी जबलपुर आश्रम की भावना बहन एवं ब्रह्मकुमारी आश्रम छिंदवाड़ा की संचालिका गणेशी बहन ने उनके आगमन  और तैयारी को लेकर आज चर्चा की। प्रजापिता ब्रह्माकुमारी आश्रम की मुख्य वक्ता बीके शिवानी जी के छिंदवाड़ा आगमन को लेकर सांसद द्वारा प्रयास किए जा रहे थे । आखिर उन्हें सफलता मिली और वरिष्ठ राजयोग शिक्षिका शिवानी बहन का 5 फरवरी 2025 को छिंदवाड़ा आगमन होगा ।  आध्यात्मिक गुरु बी के शिवानी के आध्यात्मिक कार्यक्रम 5 फरवरी को सुबह 7  बजे से 9  बजे तक पोलाग्राउंड में आयोजित किये जा रहे है। सांसद ने उनके कार्यक्रम को लेकर जिलेवासियों से आग्रह किया है कि इस कार्यक्रम में अवश्य भाग लें। सांसद ने कहा कि बीके शिवानी बहन अद्वितीय प्रतिभा की धनी है शिवानी बहन ने देश-विदेश में जाकर तनाव मुक्त जीवन व खुशहाल जीवन आदि के अनेक कोर्स कराये हैं और हजारों लोगों के जीवन में सकारात्मक परिवर्तन लाया है। अब इस अध्यात्मिक आयोजन से छिन्दवाडा एवं पान्ढुर्ना जिले के वासियों को भी लाभ मिलेगा। आज के इस भागदौड के जीवन इसकी अत्यन्त आवश्यकता है।

 आस्था और अंधविश्वास की कसौटी पर भूत-प्रेत से मुक्ति का आयोजन ताल खमरा मेला: आस्था और अंधविश्वास की कसौटी पर भूत-प्रेत से मुक्ति का आयोजन छिंदवाड़ा (Chhindwara) 12 नवंबर 2024 छिंदवाड़ा/जुन्नारदेव यशो:-  छिंदवाड़ा जिले के जुन्नारदेव विकासखंड से लगभग 30 किलोमीटर दूर स्थित नवेगांव की ग्राम पंचायत ताल खमरा (Gram Panchayat Tal Khamra) में हर वर्ष देवउठनी ग्यारस (Devuthani Gyaras) के दिन एक अनूठा मेला (unique fair) आयोजित किया जाता है, जिसे देशभर में भूतों का मेला (ghost fair) कहा जाता है। इस मेले में लाखों श्रद्धालु दूर-दूर से माता मालन माई की पूजा-अर्चना और भूत-प्रेत बाधाओं से मुक्ति (freedom from evil spirits) के लिए आते हैं। इस मेले में धार्मिकता, आस्था, और अंधविश्वास (Religiosity, faith, and superstition) के अनेक पहलुओं को एक साथ देखा जा सकता है। ओझा और पडिहार करते हैं प्रेत बाधाओं का समाधान मेले के दौरान प्रेत बाधा से प्रभावित लोग अपनी मुसीबतों का समाधान पाने के लिए ओझाओं और पडिहारों (exorcists and sorcerers) से तांत्रिक अनुष्ठानों (tantric rituals) का सहारा लेते हैं। यहां पर प्रेत बाधा से पीडि़त व्यक्तियों को वटवृक्ष से धागों से बांधकर कील ठोकी जाती है ताकि भूत-प्रेत उनके शरीर को छोड़ दें। यह भी मान्यता है कि इस प्रक्रिया से भूत-प्रेत पेड़ में कैद हो जाते हैं। मूक जानवरों की बलि देने की परंपरा भी इस मेले में विद्यमान है, जो मन्नत पूरी करने और प्रेत आत्माओं से मुक्ति पाने के लिए की जाती है। आस्था और अंधविश्वास का घालमेल ताल खमरा के मेले में प्रेत बाधाओं को दूर करने के ये अनुष्ठान देखने में एक ओर आस्था का प्रतीक हैं, तो दूसरी ओर अंधविश्वास का प्रतिबिंब भी हैं। 21वीं सदी में, जहां विज्ञान के नए आयाम छूए जा रहे हैं, इस प्रकार के अनुष्ठानों में विश्वास करना एक बड़ा सवाल खड़ा करता है। यह मेला इस बात का प्रमाण है कि आज भी ग्रामीण और आदिवासी क्षेत्रों में अंधविश्वास और आस्था का गहरा प्रभाव है, जहां परिजन अपने ही पीडि़तों को यातनाओं के माध्यम से भूत-प्रेत से मुक्त कराने का प्रयास करते हैं। मालन माई की पूजा और चमत्कार सैकड़ों वर्षों से इस मेले का आयोजन होता आ रहा है, और यहां मालन माई माता का विशेष स्थान है। विगत वर्षों में माता का एक मंदिर भी बनाया गया है, जहां भक्तगण अपनी आस्था और विश्वास के साथ पूजा-अर्चना करते हैं। माना जाता है कि मालन माई कई चमत्कार (Miracle) दिखाती हैं, और यहां आने वाले लोगों की प्रेत बाधाएं भी शांत हो जाती हैं। तालाब के जल का महत्व ताल खमरा में स्थित तालाब का जल भी खास माना जाता है। यहां मान्यता है कि इस तालाब में स्नान करने से प्रेत बाधा से मुक्ति मिलती है। तांत्रिक अनुष्ठानों के दौरान तालाब में स्नान अनिवार्य माना जाता है। स्नान के बाद, ओझा तंत्र-मंत्र (Black magic) के जरिए पीडि़त को शुद्ध करते हैं और प्रेत आत्माओं को पेड़ में कैद कर देते हैं। मेला व्यवस्था में प्रशासन की भूमिका हालांकि यह मेला प्रशासनिक रूप से पंजीकृत नहीं है, फिर भी स्थानीय प्रशासन द्वारा मेले के लिए व्यवस्थाएं सुनिश्चित की जाती हैं। पार्किंग, दुकानें, और अन्य आवश्यकताओं के लिए शुल्क निर्धारित किए जाते हैं, और मंदिर समिति व ग्राम पंचायत व्यवस्था में सहयोग करती हैं। अंधविश्वास और आस्था का मिश्रण इस मेले में बड़ी संख्या में लोग अपनी मन्नतें पूरी करने और भूत-प्रेत बाधाओं से छुटकारा पाने के लिए आते हैं। यह मेला उन लोगों के लिए आस्था का केंद्र बन चुका है, जो अंधविश्वास के तहत पीडि़तों को कष्ट सहन कराकर भूत-प्रेत से मुक्ति की उम्मीद करते हैं। कैसे होती है पूजा छिंदवाड़ा और महाराष्ट्र के कई लोग इस मेले में आकर पहले तालाब में स्नान करते हैं और गीले कपड़ों में देवी की पूजा करते हैं। ढोल-नगाड़ों के साथ पीपल के पेड़ के नीचे प्रेत आत्माओं की पूजा कर मुर्गे और बकरे की बलि दी जाती है। यह क्षेत्र आदिवासी अंचल होने के कारण यहां के लोग अंधविश्वास के अधीन होकर इस प्रकार की पूजा-अर्चना करते हैं, और इसे आस्था का हिस्सा मानते हैं। संक्षेप में, ताल खमरा का मेला  आस्था और अंधविश्वास के जाल में फंसा एक अद्वितीय मेला यह मेला धार्मिक आस्था के साथ-साथ अंधविश्वास की पराकाष्ठा को भी प्रदर्शित करता है। लोगों का मानना है कि यहां मालन माई माता के आशीर्वाद से उनके कष्ट दूर होते हैं, लेकिन यह भी सच है कि यह मेला आधुनिकता और विज्ञान के बीच समाज में व्याप्त अंधविश्वास की जड़ों को भी उजागर करता है। श्याम के दीवाने समिति दमुआ आयोजक गण मोनू साहू, जानू साहू, विवेक राजपूत, पन्नू मदान, राजेश सिंहा, पंकज मदान, पारस बंदेवार, सहित मोहित पंडित, तनिस मेहरा, हरिओम बंदेवार, ऋषि जगदेव, ऋषभ राज, हनुमंत मेहरा, रोहित पचोरी, पवन मिगलानी नितेश बिसंदरे, शिवा बंदेवार,निक्की सिंह, राकेश खातरकर, दुर्गा राजपूत और आयुष यादव अन्य श्याम प्रेमी बंधुओ का कार्यक्रम को सफल बनाने में विशेष योगदान रहा।

कभी किसी के कुछ कहने पर तो कभी किसी की छोटी सी हरकत पर अक्सर हमें गुस्सा आ जाता है और हम कहते हैं कि फलां इंसान या कारण से हमें गुस्सा आया वरना हम तो शांत ही रहते। मगर सच्चाई ये नहीं है, दरअसल गुस्सा इंसान के अंदर ही होता है, बस बाहरी कारणों से उत्तेजित होकर वह बाहर निकल जाता है और हम दूसरों को गुस्से का दोष देते रहते हैं। इस बात को और बेहतर तरीके से समझने के लिये पढ़िये एक भिक्षुक की कहानी। एक दिन भिक्षुक ने अपने मठ से दूर कहीं एकांत में जाकर ध्यान लगाने का फैसला किया है। वह एक झील किनारे पहुंचे। वहां कई नाव बंधी हुई थी। भिक्षुक ने एक नाव खोली और झील के बीचों बीच जा पहुंचा। बीच में जाकर उसने नाव रोक दीं और अपनी आंखें बंद करके ध्यान लगाया। कुछ देर तक तो वह बिना बाधा के ध्यान मग्न रहें, लेकिन अचानक उन्हें नाव से किसी चीज़ के टकराने का एहसास हुआ। फिर भी उन्होंने आंखें नहीं खोली, जब दोबारा कुछ टकराया। यह समझकर भिक्षुक को गुस्सा आ गया, मगर आंखें बंद ही रखी क्योंकि वह ध्यान में थे। फिर क्या हुआ? लेकिन जैसे ही अगली बार कुछ टकराया तो उनको गुस्सा आ गया और वह आंखें खोलकर पीछे पलटकर उस नाविक को डांटने ही वाले थे। लेकिन जैसे पीछे मुड़े, तो उन्होंने देखा कि जो नाव उनसे टकरा रही थी, उसमें कोई नाविक नहीं था। वह खाली थी और उसे कोई नहीं चला रहा था। शायद वह नाव किनारे से अपने आप बहती हुई झील के बीच में पहुंच गई थी और इसके लिए कोई और ज़िम्मेदार नहीं था। तब भिक्षुक को अचानक एहसास हुआ कि गुस्सा तो उनके अंदर ही है। नाव का टकराना एक बाहरी चीज़ है, जिसने उनके गुस्से को उत्तेजित कर दिया। कहानी से सीख इस घटना से हमें सीख मिलती है कि कोई इंसान या परिस्थिति जब भी क्रोध बढ़ाने की कोशिश करते हैं, तो वह खुद को याद दिलाते रहे कि सामने वाला इंसान या परिस्थिति तो उसी खाली नाव की तरह है और गुस्सा तो उनके अंदर ही है। इसलिये किसी और को अपने गुस्से के लिए ज़िम्मेदार ठहराने की बजाय हमें अपने अंदर के क्रोध को नियंत्रित करने की कोशिश करनी चाहिए। क्रोध इंसान का सबसे बड़ा दुश्मन है और यह सामने वाले से ज़्यादा नुकसान खुद को पहुंचाता है। इसलिये अपने अंदर के क्रोध को पहचानकर उसे नियंत्रित करने की कोशिश करें। गुस्से पर काबू करके सोच करें सही बात-बात पर गुस्सा आता है तो ध्यान करें। पॉज़िटिव लोगों की बातें सुने और ऐसी ही किताबें पढ़ें। बार-बार नेगेटिव बातें न सोचें।

Chhindwara-11 November 2024 छिंदवाड़ा यशो:- अन्जुमन इस्लाहुल मुस्लेमीन कमेटी के चुनाव की घोषणा निशाद उदद्ीन खान रूमी पटेल ने की सदर ने बताया कि 12 से 14 तक फार्म मिलेंगे । 15 से 16 फार्म जमा करना, 17 से 18 फार्मो की स्कूटनी, 19 को आवेदको की सूची का प्रकाशन होगा। 27 नवम्बर को सदर का चुनाव होगा। 

स्वामी नारायणानंद तीर्थ जी महाराज के सानिध्य में बैनगंगा तट पर  अध्यात्मिक सत्संग तृतीय दिवस, यह संसार भगवान का एक सुंदर बगीचा है सिवनी -11 नवंबर 2024 छपारा यशो:- छपारा के बैनगंगा तट पर स्थित गोल्डन टेंपल ; लक्ष्मी नारायण मंदिर के परिसर में जगद्गुरु शंकराचार्य स्वामी नारायणानंद तीर्थ जी महाराज के पावन सानिध्य में चल रहे श्रीमद्भागवत महापुराण ज्ञान यज्ञ के तृतीय दिवस  में उपस्थित भक्तों को सम्बोधित करते हुए महाराज जी ने भगवान के चौबीस अवतारों की कथा के साथ.साथ समुद्र मंथन की बहुत ही रोचक एवं सारगर्भित कथा सुनाते हुए कहा कि यह संसार भगवान का एक सुंदर बगीचा है। यहां चौरासी लाख योनियों के रूप में भिन्न. भिन्न प्रकार के फूल खिले हुए हैं। जब.जब कोई अपने गलत कर्मो द्वारा इस संसार रूपी भगवान के बगीचे को नुकसान पहुंचाने की चेष्टा करता है तब.तब भगवान इस धरा धाम पर अवतार लेकर सज्जनों का उद्धार और दुर्जनों का संघार किया करते हैं । समुद्र मंथन की कथा सुनाते हुए कहा कि मानव हृदय ही संसार सागर है। मनुष्य के अच्छे और बुरे विचार ही देवता और दानव के द्वारा किया जाने वाला मंथन है। कभी हमारे अंदर अच्छे विचारों का चितन मंथन चलता रहता है और कभी हमारे ही अंदर बुरे विचारों का चितन मंथन चलता रहता ।  जिसके अंदर के दानव जीत गया उसका जीवन दुरूखीए परेशान और कष्ट कठिनाइयों से भरा होगा और जिसके अंदर के देवता जीत गया उसका जीवन सुखीए संतुष्ट और भगवत प्रेम से भरा हुआ होगा । इसलिए हमेशा अपने विचारों पर पैनी नऽार रखते हुए बुरे विचारों को अच्छे विचारों से जीतते हुए अपने मानव जीवन को सुखमय एवं आनंद मय बनाना चाहिए ।           Óकथा के पूर्व काशी से पधारे  पंडित शिवकेश द्विवेदी Óद्वारा पादुका पूजन मुख्य यजमान शिवकुमार शिवहरे सहपारिवार सहित विभिन्न क्षेत्रों से आये भक्तों द्वारा सम्पन्न हुई।  कथा सुनने  के लिए  आस  पास के लोगों  की भारी  भीड़ उमड़  रही  है ।

सिवनी -10 नवंबर 2024 सिवनी यशो:-  जिला ब्राह्मण समाज, महिला शाखा के तत्वाधान में ,प्रतिवर्ष अनुसार आंवला नवमी (Amla Navami) अक्षय नवमी पर्व मनाया गया । जिला ब्राह्मण समाज सामाजिक भवन परिसर नंदीकेश्वर धाम ,बरघाट रोड सिवनी में-  *धर्म सम्राट जगतगुरु शंकराचार्य ब्रह्मलीन स्वामी स्वरूपानंद सरस्वती जी महाराज (Dharma Samrat Jagatguru Shankaracharya Brahmalin Swami Swaroopanand Saraswati Ji Maharaj) के शुभ हस्ते प्रतिष्ठित, श्रीमाता राजराजेश्वरी एवं श्रीपरशुराम मंदिर प्रांगण में, आंवला वृक्ष की विधि विधान से सामूहिक पूजन अर्चन आरती के पश्चात भगवान विष्णु को भोग लगाया गया।  मान्यता है कि द्वापर युग के प्रारंभ में लक्ष्मी जी ने आंवल के अमृतमय वृक्ष में भगवान विष्णु एवं  भगवान शिव (Lord Vishnu and Lord Shiva) का निवास जानकर पूजन अर्चन किया तथा उन्हें भोग लगाया था। और इसी वृक्ष के तले भोजन प्रसादी ग्रहण किया था। प्रकृति उपासक वैदिक सनातन धर्म की मान्यता के अनुसार इस दिन आंवला पेड़ तले अमृत वर्षा होती है। इस वृक्ष के तले भोजन पकाने और ग्रहण करने पर अक्षय पुण्य की प्राप्ति होती है। धार्मिक मान्यताओं के परिपालन में आज ब्राह्मण समाज के( फोटो चित्र में दृष्टतव्य) श्रद्धालु नर-नारी सपरिवार बड़ी संख्या में उपस्थित हुए। सभी उपस्थित परिवारों ने अपनी भोजन प्रसादी स्वादिष्ट व्यंजनों का परस्पर आदान प्रदान कर अक्षय पुण्य लाभ अर्जित किया ।  ब्रह्मण भाव *सर्वे भवन्तु सुखिन: के अनुरूप, जिला ब्राह्मण समाज द्वारा पृथ्वी के समस्त जड़ और चेतन के कल्याण की मंगल कामना की गई है। 

ज्ञानी किसी को सलाह नहीं देता, वह आत्मसुधार करता है। आत्मसुधार से ही समाज सुधार सम्भव है।  दूसरों को अपनी बात मानने के लिये बाध्य करना सबसे बड़ी अज्ञानता है।  हर आदमी एक दूसरे को समझाने में लगा हुआ है। हम सबको यही बताने में लगे हैं कि तुम ऐसा करो, तुम्हें ऐसा नहीं करना चाहिए था। तुम्हारे लिये ऐसा करना ठीक रहेगा। ये सब अज्ञानी की अवस्थायें हैं ज्ञानी की नहीं। ज्ञानी की सबसे बड़ी विशेषता यही है कि वह किसी को सलाह नहीं देता, वह मौन रहता है, मस्ती में रहता है, वह अपनी बात को मानने के लिये किसी को बाध्य नहीं करता है।  इस दुनिया की सबसे बड़ी समस्या ही यही है कि हर आदमी अपने आपको समझदार और चतुर समझता है और दूसरे को मूर्ख।  सम्पूर्ण ज्ञान का एक मात्र उद्देश्य अपने स्वयं का निर्माण करना ही है। बिना आत्म सुधार के समाज सुधार किंचित संभव नहीं है।

सरस्वती शिशु मंदिर भैरोगंज सिवनी (Saraswati Shishu Mandir Bhairoganj Seoni) का आयोजन सिवनी यशो:- नगर की प्रतिष्ठित शैक्षणिक संस्था सरस्वती शिशु उच्चतर माध्यमिक विद्यालय की माध्यमिक कक्षाओं के अभिभावकों का सम्मेलन एवं गोष्ठी का आयोजन किया गया । आयोजन में विद्यालय प्राचार्य ओम प्रकाश यादव ,श्रीमती नीलिमा चौरसिया एवं पत्रकार आलोक राज मंचासीन रहे । मां वीणा वादिनी के समक्ष दीप प्रज्वलन से आयोजन का शुभारंभ हुआ । माध्यमिक विभाग परीक्षा प्रभारी पूनम नंदनवार ने मंचासीन अतिथियों का तिलक चंदन वंदन से स्वागत किया । तत्पश्चात उपस्थित अभिभावकों द्वारा अपने विचार रखे गए। विचार क्रम में श्रीमती नीलम चौरसिया दीदी ने कमजोर छात्रों के लिए अलग से प्रयास करने पर जोर दिया । उनके अनुसार कमजोर छात्रों का आत्मविश्वास कम होता है इसके लिए उनकी कक्षाएं यदि अलग की जाए तो शायद विकास जल्दी होगा । आलोक राज ने छात्रों के विकास में गुरु की महत्ता को सर्वश्रेष्ठ बताया । श्रीमती भुवनेश्वरी कटरे, अनीता कुमरे एवं और अनेक अभिभावकों ने अपने विचार व्यक्त करते हुए विद्यालय में दी जा रही शिक्षा के प्रति संतोष व्यक्त किया। बच्चों की पढ़ाई का स्तर ठीक हो रहा है यह भी उन्होंने अपने अनुभव में बताया । कार्यक्रम का संचालन व्याख्याता प्रकाश गुप्ता ने किया । अपने संबोधन में प्राचार्य ओम प्रकाश यादव ने अभिभावकों से भैया बहनों के मोबाइल के अधिक प्रयोग से बचने ,समय पालन ,स्वच्छता गणवेश, गृह कार्य आदि पर विशेष ध्यान देने का आग्रह किया ।  गोपाष्टमी के अवसर पर आज विद्यालय में गौ माता के पूजन का विशेष कार्यक्रम भी रखा गया । विद्यालय में गौ माता का पूजन अर्चन कर मिष्ठान खिलाया गया । प्रार्थना सभा में पूरन लाल यादव ने गोपाष्टमी के महत्व का विस्तार से वर्णन किया। उन्होंने बताया कि गाय की पूजा न केवल धार्मिक एवं आध्यात्मिक वरन् वैज्ञानिक दृष्टि से भी श्रेष्ठ होती है। गाय में 33 कोटी देवताओं का भी वास होता है।

माँ गंगा को भव्य चुनरी भेंट कर दीप दान, महाआरती, गौ पूजन, गीता पाठ, तुलसी पूजन किया गया सिवनी यशो:- कार्तिक माह की गोपाष्टमी पवित्र पर्व पर कृष्ण मंदिर महिला मंडल द्वारा प्रतिवर्ष अनुसार इस वर्ष भी पतित पावनी बैनगंगा लखनवाड़ा घाट में 108 भगवान सत्यनारायण व्रत कथा सहित अनेक धार्मिक आयोजन वेदपाठी ब्राह्मणों के आचार्यत्व में श्रद्धा एवं भक्ति भाव से संपन्न किये । आयोजन के प्रारंभ में गणेश पूजन, गाय माता का पूजन, गीता पाठ गंगा पूजन कर गंगा माता को चुनरी भेंट की तथा दीप दान कर माता गंगा भव्य महाआरती की गयी। इसके साथ ही महिला मंडल द्वारा तुलसी पूजन, आंवला, बरगद, कदम सहित वृक्ष पूजन किया गया । विधि विधान से पूजन कर नवाग्रह पूजन कर 108 सत्यनारायण व्रत कथा का पाठ संपन्न किया गया । तत्पश्चात बैनगंगा के तट पर सत्यनारायण भगवान की सुंदर कथा का अयोजन किया गया । भगवान सत्यनारायण व्रत कथा सहित समस्त धार्मिक आयोजन आचार्य पंडित हेमंत त्रिवेदी के आचार्यत्व में संपन्न हुये । इस आयोजन में पंडित रविकांत शास्त्री, पंडित संजय मिश्रा, पं. कार्तिक मिश्रा, पं. सिद्धांत त्रिवेदी सहित अन्य आचार्य गण उपस्थित रहे । भगवान सत्यनारायण की कथा का देववाणी संस्कृत में पाठ के साथ गूढ़ अर्थो के साथ कथा का मूल भाव कथा व्यास के द्वारा बताया गया । सत्यनारायण के पाठ के साथ भगवत गीता, गणेश अर्थवशीर्ष आदि का पाठ किया गया । आरती हवन, के पश्चात दीप दान के पश्चात भंडारा प्रसादी का वितरण किया गया । इस आयोजन में बड़ी संख्या में कृष्ण मंदिर महिला मंडल समिति एवं अन्य श्रद्धावान मातृशक्ति तथा श्रद्धालुगणों की उपस्थिती रही । [video width="1280" height="720" mp4="https://dainikyashonnati.com/storage/2024/11/VID-20241110-WA0726.mp4"][/video]